中原科技网文化-仲景功法秘方寻幽
仲景功法秘方寻幽
本文由张淑梅口授 赵元军手记润色
吾母张淑梅于我儿时常言，外公一族乃为仲景宗族之分支，早年间从穰东祖地分出至潦河左岸，岗峦平缓之南，水草丰美之肥沃处建村立祠而居，繁衍生息至今。族人广传仲景先祖当年趣事佚闻，至今吾已古稀之年，仍记忆犹新。近南阳忽传大艾贴之引爆市场，似有当年之胜况，恰似吾母描述当年景象，原以为只是民间传说或演义之词，不意间如此契合，看来历史传说绝非空穴来风，吾侪乃仲景后人，更有责任继祖续今，寻幽探微，挖掘整理完善之，以彰扬祖上懿德美仁，以告慰先祖也：为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为天下谋太平，为中华民族复兴、崛起尽一份绵薄之力。因之遂将吾母之言说写成《仲景功法秘方寻幽探微》小文，以飨读者。
说是白河东岸一民间刘姓女子，得重疾多年医治不愈，年已廿岁无人愿聘，父母忧心如焚，特慕名至宛城求之于仲景。该女腰弯臀扭，头颈面目变形丑陋，其父母言及从小顽劣，爬树翻墙，甚于小子，曾失踪一日，及发现时在一棵大梨树下坠落昏迷，跌伤虚损间又经一夜久卧湿地，遭夜凉朝露之侵蚀，救起后渐次多病频发，躯体严重变形，且浑身疼痛难耐，常日哭夜嚎，残不忍闻，谨望大医施救。仲景诊之，心中了然;集一生之心血，制作二件，一为《伤寒杂病论》为主配制“释痹丸”内服救人以显，一为《大艾贴》，外敷救人躯体关节之痹以彰。但凡此等病人，除此二术难医矣，该女更属特例，不仅骨错筋翻，牵动灵神，扰乱脏腑，更有风、寒、湿浸骨犯髓，痹者，闭也，藏于深处，但凡汤剂，砭石皆不及也。非重手开骨续断，理筋归经，外以大艾药贴 ，内服“释痹丸”以内外接应，驱引相配，祛寒升阳，搜风剔骨，振奋一身元阳生机乃不能治也。
仲景自是心中了然。但女子尚未出阁，在古时男女授受不亲时代、女子娇羞难开，仲景不便出手，面露难色，家人视之会意，经其父母商议，愿以女相许，为妾为婢，侍奉终老，望圣医勿弃。兹事体大，但人命关天，权应之。经仲景出手，女子主动大胆配合，旬间大愈。调养之下，女子前后判若两人，青春丽质乍现，亭亭玉立，宛若仙子临风，正是桃色粉面柳如腰，顾盼有情，举手投足有大家闺秀之范。全家喜不自胜，急忙催办婚事。至此仲景方言明其意本不在此。只为救人而已矣。让其归府另择良家，勿伴老朽。女子闻此，直如晴天霹雳，本以为马上成为长沙夫人，转眼如坠深渊。女子大恸，哭闹不休，言说村粗野俗之夫，尚能一诺千金，今有长沙太守之尊，安能言而无信。悔婚乃大不道也。最后以死相逼，欲立马香消玉损。仲景见其言之有理，又恐寻了无常，救人反而成悲，只得应允，成就一段千古风流之事。此后仲景虑及妻少路长，当有子嗣为夫人善后，遂以长寿延子药酒调服之。见那仲景，虽耄耋之年，犹有壮容，一旦有子，何等轰动，街坊邻里，故旧亲朋，族眷邻里，官宦僚幕，诸子百家皆往贺焉。举城欢闹，蔚成大观，可想夫人原本病入膏肓，生不如死，卑贱丑怪，村夫不齿，今忽如一夜春风，满面桃花，体健貌美，且珍为长沙夫人，更得贵子，取名竞章，何等心性、视竞章如掌上明珠，宠爱有加，几无分寸。仲景年事已高，无力教子，每见夫人娇宠太过，尝奉劝妄效，深虑之。只得临终授一锦囊，嘱以“万不得已时，方可开示，否则弗灵”。仲景驾鹤仙逝，时人感念，修墓建祠，不必细陈。
单说竞章稍长，顽劣任性，学业不成，全无与其他学子竟章赛句之能，偏好斗鸡走狗，犹且嗜赌如命，长沙夫人管束不得，常有赌棍恶少闹上门庭，家无宁日。夫人期望既高，失望尤重，悲愤交加，求告无门。忽一日忆起先生曾授锦囊，今已万不得已，急忙开示之。见先生墨宝示曰：“慈母有败子，亡羊补牢，祖德天道，犬子可教，一针一指一贴一丹，当足行于世焉”。夫人见字，如见先生。知是已过，羞愧难抑。想先生当年教诲，尝以触砻说赵太后例，言及“父母之爱子，则为之计深远”语，当时不懈，一味娇纵。酿成今日，夫复何言?今有先生明示，安敢再慢。经深思熟虑，遂痛下决心，壮士断腕，矫枉过正。毅然入住祠旁茅庵为先生守，不再呵护竞章，一由自为，教知稼穑艰难，期其悔之。或因失却依傍，盼其悟之。那竟章岂知慈母心计，既无管束，益发昏蒙，未及经年，家业凋零，赌债缠身，无力支撑，被群债主追打围殴，尽是凶残赌棍亡命之徒，下手哪管轻重，可怜竟章顿时皮开肉绽，骨错筋翻，命悬一线。眼见竟章昏不识人，群殴者一轰而散。当夫人闻报时，竟章已是院中卧地一日一夜，亦是夜寒朝露，久卧凉地。与夫人当年酷似，夫人诊之，亦了然矣。竞章皮肉筋骨之疾，夫人深得仲景之亲传，数日即愈。但风、寒、湿入里之邪，夫人转念一想，火候未到，反不急于救治，用这种致命之痛唤醒竞章，让其自悟祖德浩荡，救人水火，才是上策。
果不其然，旬月之后，竞章经闭门思过，逐渐明过理来。
加之身痛渐巨，再求母亲救教之，经母亲一番教诲，竞章明
心见性，决计洗心革面，痛改前非，遂于祠前石阶之上长跪
大哭，三日不起，历数己过，言词凿凿，直哭得天昏地暗，
风雨凄凄。招来众人围观，更惊动府君前来恳劝，夫人见机缘以至，火侯以圆，于先生墓前设案焚香，令竟章三拜九叩，起誓发愿，以重新做人，继承乃父功法秘传。救民苦痛，解民倒悬。竞章为示虔诚，叩头至破，血流满面，母子相拥，悲声大放，感天动地;天地有灵，显灵于前，礼毕即云开日出，晴空万里，惠风和畅，众人欢腾。祠旁草木有情，更显叶绿花红，此岂天意哉?
自此竟章心性大变，又经夫人外以膏贴、内服“释痹之丹”，一身之疼痛昭然若揭，身心俱健，随母刻苦学艺。毕竟医圣之后，神明天纵，加之浪子回头，日夜用功，术数不断精进。针技手法几臻炉火纯青，其八卦针法、内经针法、五行针法、九宫针法、三才针法、磨骨针法、玄关针法、古九针针法一应俱全，其正骨捻筋手法，史称神仙一把抓，诸如抠筋法、分筋法、理筋法、疏筋法、松筋法、强筋法、弹筋法、点筋法、移筋法、推散筋法、伸筋法、锤筋法等十大功法，全面继承。所谓心诚则灵，灵则生巧，举手投足皆可祛病，有如神助，神乎其神，慕名拜祠求医者，蜂拥而至，车如水，马如龙，充于途，塞于庭，无奈一人施术，百人奈等，人满为患，住所爆棚，府君见状，请入衙内施法，吏卒衙役一干人等，一改虎狼之威，各个慈眉善目，帮助侍奉病人，意在接近竟章，窥见竞章神技仙功，学得一招半式，竟章见状，亦乐于施教，好生讲习，循循善诱，更兼夫人在旁指使下人施舍大艾药贴，释痹之丸，只要风、寒、湿为邪侵入之疾，贴之即应，服之皆灵，此事不胫而走，求学者络绎不绝，樵夫渔父，市井闲汉，贩夫走卒，百工之人，皆往习焉，更有文人雅士，亦步亦趋，不甘后人。仲景功法，自此流入南阳民间，造福一方百姓，直到如今，乃有“高手在民间”的说法。民无疾苦，安居乐业，人人向善，宛地百业兴旺，街市繁荣，物富民丰，人和政通，常数月无讼，朝廷闻报，大开奖赦，擢升府君，府君举竞章，竞章入主府衙，亦常在堂上施法治病，多多造福于民，宛人倍加感念仲景，各朝南阳府君，相继修葺医圣祠，始成今时之规模。有民歌曰：“独山青苍，白水流长，仲景功法，得益竟章。”至于仲景大艾药贴，“释痹之丸”由于太过神奇，且制作手法艺技相当苛繁、不宜遽学，夫人当时恐一些肖小不义之徒得之而行不义之事，并未公诸于世，只在张刘两家秘传。
此次习主席来南阳，先参观医圣祠，看望抗疫先祖之大牌匾，又到艾产业园视察指导，并指示国家投资创办仲景国际中医药大学，面向全球招生，惠及全人类。张刘两家由是感激，遂推出祖传秘方，名之曰：“圣医大艾贴”和“圣医释痹丸”及针法、手法面向社会传播。大艾者，大爱也，家训有言，不为良相，即为良医，祠堂楹联曰：“阴阳有三，辨病还须辨证：医相无二，活国在于活人，”横批曰：“天道酬仁。”元軍秉祖业之针技手法，大艾膏贴及化痹灵丹，大行德广，开坊调理亚健康人群，贫困者及环卫工免费诊治。人送《善仁堂》之美誉。与刘氏兄弟刘兵刘强之大贤者合璧联手，恢复圣医古法古方之古制。行于当今之世，至处无不大受欢迎。元軍初心欲使万民被泽，亿兆得福，更以习主席大健康理论及著名经济学家陈瑜教授“消费资本化”理论为指导，于2022年春之吉时推出返本调理弱势群体及人民大众，西医枉效之疑难杂症、慢性消耗性疾患，如风寒湿引起之久年难愈颈肩腰腿痛、风湿类风湿及糖尿病心脑血管病、中风后遗症、气管炎、哮喘、牛皮癣、脊柱炎、股骨头坏死等西方及世界性难题都能给予返本治疗，换句话说就是不花钱也能治病。这是大医精诚的仲景医学精神之体现，只有传统中医才能做到这一点。我等仲景之后借此中兴中医、弘扬中医，在群狼环伺的国际环境和西医的围剿之下，唯能使中医屹立不倒、发扬光大者，舍我其谁乎!
为达于此，深刻理解习主席江山就是人民，人民就是江山的大健康理念，我们欲组织退役军人及社会贤达共酿盛举。并以《善人堂》为旗帜，向全国铺展形成千城万店之势，欲“恩加海内兮扬故乡”!元軍慨然曰：“生不用羡万户侯，但携大爱走九州，何令人雄心爆燃一致于此哉!”岂不以圣医秘术仙方，手到痛除之伟力，使海内豪俊奔走而归之，一入行列，则声价百倍，所以，龙蟠凤仪之士，皆欲收名定价于仲景《善人堂》也。
呜呼，株草何幸，得主席褒奖斧正，退役者何幸，得《善人堂》接力而尊重，吾侪何幸，受祖德挟持而丰隆，廉颇老矣，尚能奔走，为华夏国粹中医中兴弘扬鼓与呼!
于2022年2月6日
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